十八大報(bào)告宣示了我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)這4個(gè)關(guān)系黨和國(guó)家工作全局的重大問(wèn)題，不僅奠定了我國(guó)今后發(fā)展的大政方針，同時(shí)指明了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的前進(jìn)方向，對(duì)人民法院的創(chuàng)新發(fā)展提供了更加清晰的思路。筆者認(rèn)為，人民司法要踐行具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法治道路，前提和基礎(chǔ)之一是要樹(shù)立高度的自信，只有自信才能自覺(jué)、自強(qiáng)，才能振奮精神，凝心聚力，贏得佳績(jī)。

首先，信心來(lái)自對(duì)黨忠誠(chéng)的堅(jiān)定信念。政治是法治的導(dǎo)向和靈魂，法治則是政治的精髓和核心。有了明確的奮斗方向，法律才能煥發(fā)生命力，體現(xiàn)出價(jià)值和地位。回顧黨的歷史，雖然有過(guò)挫折和曲折，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨，但是黨始終以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和意志直面困難，帶領(lǐng)全國(guó)人民從勝利走向勝利。可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的主心骨，是中華民族的中流砥柱，是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。辦好中國(guó)的事情，實(shí)現(xiàn)人民福祉，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，關(guān)鍵在黨。人民法院是黨通過(guò)司法途徑聯(lián)系群眾的重要橋梁，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定信念，才能站得更高，眼界更寬，心胸更開(kāi)闊，才能做到為人民司法、為大局服務(wù)。可以說(shuō)，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)有信心，就會(huì)對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路有信心，就會(huì)對(duì)進(jìn)一步建設(shè)和完善中國(guó)特色的社會(huì)主義法治體系有信心。

其次，信心源于中華文化的豐厚沉淀。文化是民族的血脈和靈魂，是一個(gè)民族的精神脊梁。正是有了對(duì)民族文化的自信心和自豪感，中華文化才在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中堅(jiān)守民族特色，歷久彌新。同理，植根于中華文化土壤上的中華法文化也是我們值得自豪的豐富財(cái)產(chǎn)。“德禮為政教之本，刑罰為政教之用（《唐律疏義》）”、“法者，治之端也；君子者，發(fā)之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣；無(wú)君子，則法雖具，失先后之施，不能應(yīng)事之變，足以亂矣（《荀子君道》）”、“法之生也，以輔仁義。今重法而棄義，是貴其冠履而忘其頭足也《淮南子泰族訓(xùn)》”……禮法一體的高度結(jié)合是中國(guó)古代法律文化的核心，民本思想早已成為中國(guó)法文化的千年傳統(tǒng)。相比側(cè)重技術(shù)層面的西方法文化，中華法文化更重視法的實(shí)效和目的：制定法與判例法、習(xí)慣法互相匹配，儒釋道三教合一，“本正源清，萬(wàn)事理順”，發(fā)展至今更是講求“案結(jié)事了、定紛止?fàn)?rdquo;，哪一點(diǎn)比西方汗牛充棟的浩瀚法典遜色呢？因此，我們要深入挖掘和提煉中華法文化的有益思想，從中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的優(yōu)秀法文化中吸取營(yíng)養(yǎng)，獲得文化自覺(jué)和自信。

第三，信心出自人民司法的傳承納新。判斷一種司法體制或者法治思想是否先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)，不是邏輯和論證，而是普通民眾的社會(huì)實(shí)踐和感同身受。任何與自然規(guī)律、與人性相悖、與社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)的法律都是行之不遠(yuǎn)的，都最終會(huì)走到民眾的對(duì)立面。人民期待什么，我們就應(yīng)該想什么，而不是臨摹移植、照搬照抄。我國(guó)的人民司法運(yùn)作方式是司法實(shí)踐者和人民群眾的共同智慧結(jié)晶，是黨的主張和人民意志的統(tǒng)一的結(jié)果，它不單具有裁判的性能，還有具有政治服務(wù)和行政服務(wù)的性能。這個(gè)特征符合中國(guó)法治建設(shè)發(fā)展的要求，也符合人民群眾對(duì)司法功能的期望。近年來(lái)，人民司法傳承了中國(guó)傳統(tǒng)的民本思想，吸收了西方司法的民主理念，創(chuàng)新了適應(yīng)國(guó)情的諸多理念和制度，建立了人民調(diào)解、訴調(diào)對(duì)接、能動(dòng)司法等工作機(jī)制，積極尋求矛盾糾紛多元化解決渠道。具體實(shí)踐中既講嚴(yán)格規(guī)范，也講深入實(shí)際；既講法言法語(yǔ)，也講群眾語(yǔ)言；既能升堂問(wèn)案，也可巡回審判；既重調(diào)解，也重裁判，達(dá)到了法律效果、社會(huì)效果、政治效果的完美統(tǒng)一。“中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成，社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)成績(jī)顯著”——這是胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中對(duì)人民司法的高度評(píng)價(jià)，更加堅(jiān)定了我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系和司法為民的信心。

第四，信心基于司法實(shí)踐的探索積累。行是知之始，知是行之成——“法律的生命不在于邏輯而在于經(jīng)驗(yàn)（美  霍姆斯）”。高超的司法能力不是從天上掉下來(lái)，它來(lái)源于日積月累的審判執(zhí)行實(shí)踐。實(shí)踐出真知，豐富的司法實(shí)踐是人民司法的寶貴財(cái)富和自信源泉。盡管在發(fā)展的道路上我們也不可避免地遭遇過(guò)坎坷，甚至付出巨大的代價(jià)，但司法的人民性沒(méi)有變，人民司法與人民群眾的真摯感情沒(méi)有變，人民法院維護(hù)社會(huì)公正的神圣職責(zé)沒(méi)有變。從這個(gè)角度講，每一次短暫的停頓都是為了看清方向，每一起引起爭(zhēng)議的法律事件都是一個(gè)刻骨銘心的反思課堂。法治事業(yè)的發(fā)展，離不開(kāi)人民法院對(duì)各類案件公正高效的審判執(zhí)行，離不開(kāi)廣大法官捍衛(wèi)法治的艱辛付出和實(shí)踐。面對(duì)內(nèi)部矛盾凸顯、刑事犯罪高發(fā)、對(duì)敵斗爭(zhēng)復(fù)雜的特殊狀況，廣大法院干警在司法活動(dòng)中講法治也講政治，做法律家也做政治家，始終堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上，擔(dān)負(fù)起了社會(huì)主義建設(shè)者和捍衛(wèi)者的職責(zé)，讓人民群眾感受到黨的溫暖和法律的價(jià)值。所有這些業(yè)績(jī)，不僅是責(zé)任和使命，更是一種信任和激勵(lì)，讓我們信心百倍地投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的歷程中。

眼界決定境界，自信源于清醒。中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路前景廣闊、大有可為，我們要勇于承擔(dān)建設(shè)者和實(shí)踐者的歷史責(zé)任，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，以?shī)^發(fā)有為、只爭(zhēng)朝夕的拼搏精神，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義法治大道上開(kāi)拓進(jìn)取、砥礪前行。