有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異，不斷增長(zhǎng)，這就是我頭上的星空和心中的道德定律——康德

求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義——魏征

以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以明得失。這次我讀《警示教育案例選二》最大的感受是“人莫自欺”，要慎始慎終，做信守規(guī)矩的人。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。規(guī)矩是本，方圓是末，本末不可倒置。做為法官，我們天天在講解規(guī)矩，執(zhí)行規(guī)矩。這個(gè)規(guī)矩，是法律。但作為法官，遵守的不僅僅是這個(gè)規(guī)矩，還有黨的紀(jì)律、社會(huì)倫理道德等規(guī)矩。中國(guó)有句古話“人在做天在看”，書(shū)上記錄的那些貪腐法官，有高院的副院長(zhǎng)，也有一般的審判人員，其中不乏法學(xué)碩博士，他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)——不守規(guī)矩，投機(jī)取巧，自設(shè)方圓，豈不知“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”，最終落得個(gè)身敗名裂、妻離子散。

他們懺悔說(shuō)，制度不完善致其有機(jī)可乘；他們懺悔說(shuō)，交人不慎致其走向毀滅；他們懺悔還說(shuō)，權(quán)力得不到約制致其聲色犬馬。這些總結(jié)不可不謂深刻，但捫心自問(wèn)一下，“百密必有一疏”，再完備的制度總會(huì)有模糊甚至漏洞，即使制度是明確的，畢竟制度是要靠人執(zhí)行的，“繞彎走道”，制度執(zhí)行便會(huì)變了味、走了樣。人活在世上，肯定是要和人交往的，擇人而交、見(jiàn)賢思齊見(jiàn)不賢而自省，作為法官豈能不知。說(shuō)一套做一套，自以為高明，其實(shí)早就埋下毀滅的種子。再說(shuō)權(quán)力制約吧，目前權(quán)力制約機(jī)制確有不完善的地方，但并不是他們走向墮落的根源。應(yīng)該說(shuō)，他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷都比較順，有的可謂“平步青云”，但最終結(jié)果都是自我毀滅，發(fā)人深省啊。

欲行法治，不僅要有良好的法律，更要有良好的執(zhí)法者。執(zhí)法者不守法是法治的悲哀。目前，社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成，法治的關(guān)鍵在執(zhí)法，執(zhí)法者犯法，法之威信何以立？! 培根曾說(shuō) “一次不公正的裁判，其帶來(lái)的惡果甚至超過(guò)十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m然冒犯了法律——好比污染了水流，而不公正的審判，則是毀壞法律——好比污染了水源。”法官的貪腐，其惡果是民眾泄氣、失望，認(rèn)為法不可信，法官不可信，法院不可信，由此，法律虛無(wú)主義勢(shì)必蔓延。

怎么辦？我的意見(jiàn)是必須加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)完善權(quán)力制約機(jī)制，加大懲處力度。

首先，要注重個(gè)人修養(yǎng)。一是要慎所好。社會(huì)上流行一種說(shuō)法“不怕領(lǐng)導(dǎo)不要，只怕領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)愛(ài)好”。作為法院領(lǐng)導(dǎo)、普通干警，手頭上都有一定的權(quán)力，一些當(dāng)事人、律師和所謂的好友請(qǐng)你吃飯、給你金錢(qián)美色，滿(mǎn)足你的高雅愛(ài)好，是看上了你手上的權(quán)力，是想把你拿下水，讓你上不了岸。楚靈王好細(xì)腰，宮人多餓死，齊桓公好異味，易牙烹子獻(xiàn)食……。你有所好，圖你權(quán)力的人必“甚焉”。你覺(jué)得得到心理的、物質(zhì)的滿(mǎn)足，他也得到自己想要的，皆大歡喜，豈不知這是自掘墳?zāi)埂６且鹘煌Ｔ诮煌矫妫鳛榉ㄔ侯I(lǐng)導(dǎo)、普通干警，主動(dòng)權(quán)較大，并沒(méi)有那么多的“迫不得已”。為什么有些人要放縱自己呢，我想起亞當(dāng)．斯密在《道德情操論》里面的一段非常在理的話：“人類(lèi)生活的不幸和混亂似乎主要來(lái)自于夸大一個(gè)永久處境和另一個(gè)永久處境的差別。貪婪夸大了貧窮和富裕的差別；野心夸大了個(gè)人和公眾地位的差別；虛榮夸大了默默無(wú)聞和聞名遐邇的差別。一個(gè)受任何這些過(guò)度激情影響的人，不僅在真實(shí)的處境中感到痛苦，而且易于擾亂社會(huì)的和平，只為了達(dá)到他愚蠢地艷羨著的東西。”人處在順境中，最需要節(jié)制，否則會(huì)人心不足蛇吞象；人在逆境中，最需要堅(jiān)忍，否則會(huì)小人愛(ài)財(cái)，取之無(wú)道。與人交往，首要的是自己心態(tài)要平和，要充滿(mǎn)溫良善意。對(duì)美女靚仔應(yīng)本著欣賞的態(tài)度，而不是充滿(mǎn)色欲的占有，對(duì)金錢(qián)權(quán)力，應(yīng)取之有道、用之有道。否則，即使沒(méi)有壞人推拉，也會(huì)自陷深淵。

其次，要加強(qiáng)權(quán)力制約。 “一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)，有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇到界限的地方才休止。”要約束權(quán)力，我的意見(jiàn)是要做好上梁正下梁不歪，其中關(guān)鍵是要“上梁正”。我想起小時(shí)候玩的一種叫“老鼠吃象”的游戲：象吃獅子，獅子吃老虎……，貓吃老鼠，老鼠吃象。打個(gè)不妥當(dāng)?shù)谋确剑杨I(lǐng)導(dǎo)干部比作“象”，把單個(gè)的公民比作“老鼠”。這個(gè)老鼠吃象的游戲隱喻的不就是民眾如何約制權(quán)力、實(shí)現(xiàn)人民民主嘛。權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力為人民所用，就要在制度設(shè)計(jì)上保障人民如何行使知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)、罷免權(quán)等權(quán)利。我們的權(quán)力運(yùn)行多往這邊努力，就能逐步完善，否則就會(huì)南轅北轍、緣木求魚(yú)。

再次，要加大懲處力度。懲處不在嚴(yán)厲，而在必行。否則，規(guī)章制度便會(huì)成為一紙空文，被束之高閣，成為空談之資。貪腐法官心存僥幸，反映的是懲處之不“必行”。對(duì)自甘墮落的法官而言，這是最大的避風(fēng)港。拆掉這個(gè)避風(fēng)港，讓陽(yáng)光照射到這個(gè)陰暗之地，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。