治水精神與法官辦案
作者:周陳華 發(fā)布時(shí)間:2012-09-26 瀏覽次數(shù):1042
《尚書·堯典》載:“湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天”,水在孕育中華文明的同時(shí)也因水患給人們帶來了無盡的災(zāi)難。從“天地玄黃,宇宙洪荒”的遠(yuǎn)古時(shí)代到工業(yè)文明的今天,治水始終是歷朝歷代政府的頭等大事。得益于千百來年來的不懈探索,治水精神已融入文化的血液成為國人寶貴的精神財(cái)富。
在訴訟呈現(xiàn)出井噴式增長(zhǎng)狀態(tài)的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,面對(duì)洶涌而來的訴訟糾紛,作為裁判者的法官稍有不慎都可能引發(fā)上訪、媒體炒作甚至是群體性事件,直接威脅到社會(huì)和諧穩(wěn)定的大局。故而,辦案如同治水,法官應(yīng)從治水精神中不斷汲取智慧和營養(yǎng)。
一是重在疏導(dǎo)而非堵截。早在先民時(shí)代,共工治水采用“沿河堵截、積土筑壩”法,因洪水較小而短暫成功,鯀同用此法卻九年而未成,唯有大禹疏通河床,開渠鑿道,變堵為疏,終獲成功。實(shí)踐證明,治水必須遵循水的運(yùn)行規(guī)律,依靠堵截至多成功一時(shí),而疏導(dǎo)則是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。
同理,社會(huì)糾紛如果不能得到及時(shí)有效化解,不僅會(huì)加劇當(dāng)事人間的對(duì)立,還會(huì)引發(fā)群眾對(duì)法院、法官的不滿,危及司法的權(quán)威與公信,在激化矛盾的同時(shí)衍生出新的矛盾,使得糾紛擴(kuò)大化、復(fù)雜化。
法官作為司法權(quán)力的擁有者和執(zhí)行者,其作為與不作為、依法作為與胡亂作為、積極作為與消極作為均會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果。因此,法官要通過經(jīng)驗(yàn)積累和實(shí)踐調(diào)查,透過現(xiàn)象看本質(zhì),把握案件的前因后果,引導(dǎo)當(dāng)事人以寬容之精神調(diào)和矛盾,徹底解開心結(jié)。更重要的是,要有高度的責(zé)任心和使命感,提高辦案的速度和效率,使得正義的實(shí)現(xiàn)能夠及時(shí)、高效、便捷。
二是多方協(xié)作匯成合力。治水工程涉及面廣,大江大河的上游、中游與下游之間,沿岸的省份、城市之間必須形成一個(gè)統(tǒng)一協(xié)調(diào)的網(wǎng)絡(luò),而且工程耗費(fèi)巨大,投入的大量人力物力必須得到有效配置。
法官處理具體案件時(shí)往往需要公安、工商、銀行、稅務(wù)等機(jī)關(guān)部門的支持與配合。而在當(dāng)前,部分糾紛錯(cuò)綜復(fù)雜,利益盤根錯(cuò)節(jié),雖以訴訟的形式進(jìn)入法院,但依靠司法的力量遠(yuǎn)不能治標(biāo)治本,依賴黨委政府從更宏觀的視野協(xié)助、分流或者化解往往事半功倍。
故而,在能動(dòng)司法價(jià)值指引下,法官當(dāng)在堅(jiān)持主體性和獨(dú)立性的同時(shí)注重審委會(huì)以及人民調(diào)解、社會(huì)調(diào)解等內(nèi)外部力量的應(yīng)用,并加大司法創(chuàng)新力度,有效整合資源形成各部門間的長(zhǎng)效聯(lián)動(dòng)機(jī)制,更要堅(jiān)持黨委的領(lǐng)導(dǎo),對(duì)矛盾化解中的重點(diǎn)與難點(diǎn)爭(zhēng)取政府的重視、支持和配合,實(shí)現(xiàn)司法權(quán)力和行政權(quán)力的有效協(xié)作和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
三是必須具備奉獻(xiàn)精神。治水是關(guān)乎國運(yùn)的大事,非一朝一夕可以完成,在實(shí)踐中還可能出現(xiàn)挫折和反復(fù),在忍受物質(zhì)痛苦的同時(shí)也可能遭遇流言蜚語的中傷。大禹治水三過家門而不入,李冰修都江堰受華陽侯等的詆毀,范仲淹因修堤而提出“公罪不可無,私罪不可有”的口號(hào)……治水利國利民,但治水過程漫長(zhǎng)而艱辛,治水者當(dāng)具奉獻(xiàn)精神以戰(zhàn)勝一切艱難困苦。
法官作為正義的守護(hù)者,在職業(yè)生涯中往往會(huì)遇到來自案件數(shù)量增加、權(quán)力干擾、信訪等方面的巨大壓力,但法官的回報(bào)與付出卻不完全成正比。因此,法官的奉獻(xiàn)之心十分必要,這既是公權(quán)力為民屬性的內(nèi)在要求,也是矛盾糾紛化解的現(xiàn)實(shí)需要。法官必須強(qiáng)化對(duì)職業(yè)的心理認(rèn)同,并內(nèi)化成不斷提升理論水平和實(shí)踐能力的強(qiáng)大動(dòng)力,在糾紛化解的過程和結(jié)果中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。