不管多么高檔的茶葉，只宜與清水相伴，才能泡出一杯清香的茶水，而且愈是純凈的水，所泡出來的茶水也愈是醇厚，“做官者”亦應(yīng)如此。對于“做官者”來說，手里或多或少都掌握著一定的權(quán)力。既然手中有權(quán)，免不了會有一些不懷好意的人去與你拉關(guān)系，套近乎，遇到這種情況，“做官者”一定要睜大眼睛，不要被對方的甜言蜜語抑或是“糖衣炮彈”所迷惑。古語云：“君子慎獨”，在缺少相應(yīng)監(jiān)督機制的情況下，作為一個有著良好修養(yǎng)和崇高理想的“做官者”，一定要能夠自覺地約束自己的行為，交友一定要有所選擇，有所交、有所不交。對于“做官者”來說，與那些有著良好的道德修養(yǎng)和強大的自我約束力的人進行來往，無形中也會提高自己的綜合修養(yǎng)，不至于因自身原因作出徇私枉法之事；而對于那些如蠅逐臭、蠅營狗茍之徒，要堅決拒絕這樣的酒肉朋友。“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”，“做官者”，一定要遠小人、親賢能，只有這樣，你才能使自己養(yǎng)成并保持高雅的情趣，不至于因交友不慎而濫用手中的權(quán)力，成為人民的罪人。“出污泥而不染”固然是一種品質(zhì)，但是又有多少人能夠做到呢？孟母擇賢而居是有著深刻的現(xiàn)實意義的。與其相信自己防腐拒變的能力，還不如趁早關(guān)閉這扇罪惡之門來得保險。

真正品質(zhì)優(yōu)良的茶葉，入水之后，經(jīng)過一段時間的浮浮沉沉，終歸都會沉入杯底，而不會漂浮或者懸浮在水中，“做官者”亦應(yīng)具有這種“沉下去”的品質(zhì)。毋庸諱言，在目前的中國，“做官者”這個群體聚積了社會的很大一部分優(yōu)秀人才，能夠進入這個群體的人大都具有自己某些方面的優(yōu)點或者說是優(yōu)勢，但是，一旦你成了“做官者”，那么你就應(yīng)該踏踏實實的去工作，就像香港特首曾蔭權(quán)競選特首職位時所說的那樣，“干好這份工”。“做官”只是你的工作，加入這個群體后，你在實現(xiàn)自我價值的同時，也在為社會大眾謀求利益，做好服務(wù)，僅此而已。把自己標(biāo)榜為社會的精英，潛意識里認為自己高人一等，這實在是一種“官本位”的思想在作祟。“做官者”是人民的公仆，是用老百姓交付給自己的權(quán)力來為人民提供各種公共服務(wù)的，絕不應(yīng)該把自己視為高高在上的“衙門大爺”。擺正自己的位置，“沉”到老百姓中間去，這樣的姿態(tài)，才是“做官者”應(yīng)該具有的品質(zhì)，如同品質(zhì)優(yōu)良的“茶葉”，才能“泡”出一杯廣受稱贊的“茶水”。那些不能擺正自己位置的“做官者”，充其量也就是那些漂浮或者懸浮在水中的品質(zhì)低劣的“茶葉”，根本不會受到人們的歡迎，所謂“門難進，臉難看，話難聽”，就是這類人的真實寫照。

一般來說，品質(zhì)優(yōu)良的茶葉所泡出的茶水，不管多濃，卻總是清雅透明，能讓人一眼看透，坦坦蕩蕩，決不隱瞞什么。我想，對于“做官者”來說，不管你“官大官小”，都應(yīng)當(dāng)像茶水一樣襟懷坦蕩。堂堂正正做人，清清白白“做官”，踏踏實實做事，應(yīng)該是所有“做官者”所應(yīng)具有的情操。“不做虧心事，不怕鬼敲門”，只要你所做的都是能夠在陽光下公開的，那么你還需要去隱瞞什么？

茶水愈泡愈淡，卻總不會渾濁，這是茶葉的另一個品質(zhì)。對于“做官者”來說，年輕時固然要謹慎勤勉，但是隨著時光的推移和閱歷的豐富，更應(yīng)該擁有超脫、高潔的品格，凡事更應(yīng)該看得透，拿得起，放得下，而不能因為做了幾十年的“官”而使自己更加油滑，更加“城府很深”，成為“官痞子”，使得自己原本清澈見底的生命之流變得混濁不堪。俯仰間生命已過去大半，在不惑、乃至知天命的階段，更應(yīng)該讓自己活得清清白白，坦坦蕩蕩，這樣在你退休之后才能做到不遺憾、不內(nèi)疚。當(dāng)你在生命的暮年還在為徇私枉法的過往糾結(jié)的時候，那么你將會怎樣去評判自己的一生？

一杯清茶飲盡，思緒卻天馬行空地難以收回。

又下雨了。淅淅瀝瀝，纏纏綿綿，對于紅塵中的男男女女來說，暮春的雨水總是那么令人充滿著惆悵，撩起無邊的思緒，我卻獨愛這難得的安靜。對窗獨坐，泡一杯清茶，一邊小啜微苦的茶水，一邊于氤氳的氣息中靜靜地聆聽窗外雨打芭蕉的聲音，別是一番孤寂的情趣。凝視著玻璃杯中的清茶，看茶葉浮浮沉沉而最終沉落杯底，忽然就有所感悟：“做官”當(dāng)如茶葉，應(yīng)該具有茶葉的品質(zhì)與情懷。