當(dāng)今社會，貪官落馬，出于偶然和必然之間。他們一個個從領(lǐng)導(dǎo)干部蛻變?yōu)殡A下囚，帶給自己的往往都是無盡的眼淚和后悔，真是發(fā)人深省。貪官們一樁樁犯罪事實(shí)再次告誡我們：“莫伸手，伸手必被捉”；一滴滴悔恨淚水再次警示我們“算好清廉賬，走好人生路。”

要正確看待權(quán)力。權(quán)，能使人擁有許多，又可讓人失去一切，看你怎樣把握這公允的砝碼。人的境界不同，對待權(quán)力的態(tài)度也不同。有的人擁有權(quán)力時，總有“如履簿冰”之感，他們不是把權(quán)力看成是謀私的工具，而是慎對權(quán)力，把它作為為人民服務(wù)的臺界。從焦裕祿到孔繁森，再到鄭培民，雖然他們所處的環(huán)境不同，擔(dān)任的職務(wù)不同，但他們在任何環(huán)境和條件下都能做到慎獨(dú)、慎微這種境界是相同的，堅(jiān)持執(zhí)政為民、甘當(dāng)人民公樸的本色是相同的。另一種人卻在擁有權(quán)力時迎合貪欲，此時權(quán)力就會異化和失控，成為“雙刃劍”砍倒自己，慕綏新、馬向東之流就是例證。沈陽原市長慕綏新上任伊始還曾這樣:“讓我們一起向各位代表，并通過你們向全市人民表達(dá)我們共同的決心---忠于職守，勤奮工作，依法從政，廉潔奉公，牢記宗旨，報效人民。”就在擁有赫赫權(quán)力之時，卻在暗地里收受他人錢物折合人民幣1000余萬元。因此每個黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須懂得，“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為人民服務(wù)的工具，權(quán)力是一種責(zé)任，是一種奉獻(xiàn)。有權(quán)，就要為國家

和人民掌好用好；為官一任，就應(yīng)造福一方；深懷愛民之心，善謀富民之策，多辦利民之事，自覺地把人民擁護(hù)不擁護(hù)、滿意不滿意作為權(quán)力用得當(dāng)不當(dāng)、工作干得好不好的根本標(biāo)準(zhǔn)來衡量。

要正確看待金錢。馬克思說,金錢是“人情的離心力”，“白衣天使和白袍惡魔的分水嶺”。金錢，可以使窮人變成富人，也可以使人變成鬼。自古以來沒有幾個做官的死于饑寒，但死于斂財?shù)牟环ζ淙恕８瘮》肿拥摹案矞纭保瑹o不是因?yàn)椤敖疱X”所累。錢財乃身外之物，家有黃金數(shù)噸，吃飯不過三頓；人不

能把金錢帶進(jìn)墳?zāi)梗疱X卻能把人送入墳?zāi)埂Ｋ裕瑢﹀X財不能看得太重。在金錢暗流涌動的今天，能在領(lǐng)導(dǎo)崗位守住“清貧”，就能永遠(yuǎn)立于不敗之地。每個黨 員干部都要樹立正確的金錢觀，自覺抵制拜金主義思想，通過正當(dāng)合法的途徑獲得收入；時刻做到見錢想黨性，不違原則；見錢想廉政，不壞形象；見錢想后果，不陷深淵，決不做金錢的俘虜。

要正確看待名節(jié)。廉潔關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)干部的名節(jié)和作為。有的領(lǐng)導(dǎo)干部，清廉勤奮了大半輩子，卻因一時的貪欲而身敗名裂，一生清名毀于一旦。“金杯銀杯不如群眾的口碑”，每個黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要珍愛名節(jié)，決不能為了物質(zhì)利益而犧牲人格、名譽(yù)和尊嚴(yán)，固守高尚情操和精神家園。對金錢、官位應(yīng)當(dāng)看得淡一些，千萬不要放縱

自己的私欲。反腐倡廉、拒腐防變，一條重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就是要防微杜漸。如果對誘惑之“微”不防，對名節(jié)之“好”不守，對蛻變之“漸”不杜，最終必然喪失做 人的原則和為官的準(zhǔn)則。以“小節(jié)無所謂”原諒自己，放棄從嚴(yán)要求，是共產(chǎn)黨人保持本色的宿敵。黑龍江省綏化市原市委書記馬德在懺悔時說：“我收一個人，就能收兩個人；今天能收一萬，明天就能收兩萬。這么，越收越多，越收越大。”沈陽市原市長馬向東也說：“我當(dāng)時也有睡不著覺的時候，因?yàn)橐婚_始幾百塊錢、千

把塊錢，后來幾千塊錢，甚至上萬塊錢，漸漸收得多了，以后就不再睡不著了”在仕途上無論身處逆境還是順境，都要做到“官場不義休伸手，俸祿之外不可求，勤 儉奉公是正理，千古流芳乃名流”，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治節(jié)操和政治本色。