東臺(tái)法院唐洋法庭巧用民俗促調(diào)解
作者:汪振鵬 徐劉根 發(fā)布時(shí)間:2007-11-02 瀏覽次數(shù):928
本網(wǎng)鹽城訊:民俗對(duì)社會(huì)生活影響巨大。人民法庭審理民事訴訟案件涉及大量民俗問(wèn)題。東臺(tái)法院唐洋法庭針對(duì)訂婚結(jié)婚送禮金、舉行婚禮才算結(jié)婚、父借子還、超度亡靈、女兒及入贅者不養(yǎng)生父母等習(xí)俗和法學(xué)理論及法律對(duì)民俗沒(méi)有明確系統(tǒng)規(guī)定等實(shí)際情況,加強(qiáng)民俗對(duì)審判工作影響的研究,巧用民俗促進(jìn)法院調(diào)解工作。今年以來(lái),審理涉及民俗案件37件,調(diào)解結(jié)案34件,調(diào)解率達(dá)92%,取得良好的社會(huì)效果。
一是巧用民俗查明事實(shí)。在審理張某與徐某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛一案中,張某訴訟要求徐某返還禮金16800元及首飾。徐某辯稱沒(méi)有收到張某錢物。因禮金問(wèn)題,雙方大打出手,矛盾異常激化。法庭針對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村女兒出嫁前,一般由父母提出并由父母收取禮金的風(fēng)俗習(xí)慣,反復(fù)做徐某及其父母的思想工作,徐某最終承認(rèn)收取了禮金,案件得以調(diào)解。
二是巧用民俗適用法律。王某與張某離婚糾紛一案中,王某與張某結(jié)婚登記后三個(gè)月舉行婚禮,王某為籌備婚禮,向他人借款10000元。訴訟中,王某主張?jiān)搨鶆?wù)為婚后共同債務(wù),要求雙方共同承擔(dān)還款義務(wù)。因當(dāng)?shù)赜形崔k婚禮不成夫妻的習(xí)俗,當(dāng)?shù)厝罕娐劥饲榫w激動(dòng),群眾普遍認(rèn)為王某婚禮前借款系其個(gè)人債務(wù)。法庭在調(diào)解中,運(yùn)用當(dāng)?shù)孛袼?,?zhǔn)確適用最高法院婚姻法解釋關(guān)于夫妻一方能夠證明債權(quán)人與債務(wù)人明確約定為個(gè)人債務(wù)等有關(guān)夫妻共同債務(wù)的規(guī)定,加大調(diào)解力度,王某最終主動(dòng)承擔(dān)了該債務(wù)。
三是巧用習(xí)俗釋法解難。張某的丈夫李某某生前經(jīng)營(yíng)飼料買賣,兩年前向吳某借款25000元,后李某某遇車禍死亡。吳某要求判決張某及李某某之子李某共同承擔(dān)償還義務(wù)。李某高中在讀,其父死亡后,沒(méi)有行使財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。高中生李某是否要承擔(dān)債務(wù)成為案件爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。法庭在審理中,反用習(xí)俗,運(yùn)用逆向思維,指出李某享用父母經(jīng)營(yíng)收益,是依法享有被撫養(yǎng)權(quán),撫養(yǎng)他是其父母的義務(wù),與此相對(duì)應(yīng)的義務(wù)是其具有贍養(yǎng)父母義務(wù),并不產(chǎn)生其他義務(wù),不應(yīng)承擔(dān)本案中的債務(wù),最高院有關(guān)“家庭成員享用經(jīng)營(yíng)收入”的解釋并不包括吳某主張的情形。法庭結(jié)合民俗深入淺出釋法,產(chǎn)生良好的社會(huì)效果。
四是巧用習(xí)俗分是非。張氏兄弟父親死亡后,弟獨(dú)自為其父舉行佛事活動(dòng),兄弟二人為“燒七”(喪事活動(dòng))發(fā)生分歧。兄認(rèn)為在其尚健在的情況下,弟不請(qǐng)其參加該活動(dòng)不吉利,阻攔時(shí)打壞部分家用器具。弟訴訟要求兄象征性賠償1元錢。兄拒不同意,認(rèn)為所損壞的器物是其弟搞封建迷信活動(dòng)的用具,法院不應(yīng)支持。兄弟之爭(zhēng),在當(dāng)?shù)赜绊懞艽?。法庭就地開(kāi)庭,在查明事實(shí)后,指出“燒七”作為告慰先人、祭奠先人傳統(tǒng)的一種風(fēng)俗習(xí)慣,與個(gè)人的宗教信仰有關(guān),法律不提倡,也不禁止。雖然有弟單獨(dú)舉行活動(dòng)不宜的風(fēng)俗習(xí)慣,但這種民俗才是迷信的體現(xiàn),公民合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù),以損壞財(cái)物的方式阻撓其弟進(jìn)行“燒七”活動(dòng)是違法行為,其弟的賠償請(qǐng)求應(yīng)予支持。法庭對(duì)同一習(xí)俗中不同行為進(jìn)行了區(qū)分,說(shuō)理透徹,合情合理,兄弟二人握手言和,當(dāng)?shù)厝罕娕氖址Q贊。
五是巧用習(xí)俗止紛爭(zhēng)。草灰不砌墻,姑娘不養(yǎng)娘。女兒和入贅女婿不需贍養(yǎng)生父母是當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。法庭在審理贍養(yǎng)案件中,既考慮法律規(guī)定,又結(jié)合風(fēng)俗習(xí)慣,使絕大多數(shù)贍養(yǎng)案件得以調(diào)解結(jié)案。王某要求三子一女贍養(yǎng)糾紛案。女兒出嫁多年,結(jié)婚費(fèi)用系男家禮金。三子婚后均分得父母住房二間。十多年來(lái),因贍養(yǎng)問(wèn)題四子女多次發(fā)生沖突,經(jīng)村、鎮(zhèn)多次調(diào)解未果。法庭在調(diào)解中明確女兒和入贅女婿不需贍養(yǎng)父母的習(xí)俗與法律規(guī)定不符的同時(shí),指出此類糾紛應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)實(shí)際情況承擔(dān)義務(wù),提出女兒與兒子承擔(dān)相同護(hù)理義務(wù)、女兒負(fù)擔(dān)10%的贍養(yǎng)費(fèi)的調(diào)解意見(jiàn),四子女接受法庭調(diào)解意見(jiàn),達(dá)成一致。
六是巧用習(xí)俗保穩(wěn)定。在農(nóng)村,風(fēng)水說(shuō)影響甚廣,對(duì)當(dāng)事人的心理影響巨大,甚至為此不惜挺而走險(xiǎn),如果處理不好,可能會(huì)釀出惡果。某移動(dòng)公司擬在某鎮(zhèn)建通信塔并取得了政府許可,但擬建塔正對(duì)王某大門。王某阻止,稱該塔正對(duì)大門影響風(fēng)水。移動(dòng)公司申請(qǐng)法院先預(yù)執(zhí)行,現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法時(shí),遇到眾多村民阻攔,群情激憤,先預(yù)執(zhí)行未果??紤]到可讓移動(dòng)公司在另處選址建塔,法庭與移動(dòng)公司和政府部門協(xié)商,由政府撤銷了許可,另選址發(fā)證,很快在另處建起了通信塔,一場(chǎng)人數(shù)眾多的群體事件得以平息。