知足是一種境界，一種對洞悉世事以后能夠正確取舍自我行為的理性的、智慧的表達(dá)。知足，能使人平靜、安詳、達(dá)觀和超脫。學(xué)會知足，就能在當(dāng)今物欲橫流和令人目迷的世相百態(tài)面前氣定神閑，心地坦蕩。然而，有的人卻并不懂得知足的真諦。

俄國著名作家托爾斯泰寫過這樣一個故事：

有一個農(nóng)夫，每天早出晚歸地耕種一小片貧瘠的土地，忙死累活，卻收效甚微。一位天使可憐農(nóng)夫的境遇，就對農(nóng)夫說，只要他不停地往前跑，他跑過的地方就全部歸他所有。

于是，農(nóng)夫興奮地朝前跑去。跑累了，想停下來休息一會兒，然而一想到家里的妻子兒女們都需要更多的土地來生活，又拼命地往前跑……有人告訴他，你到該往回跑的時(shí)候了，不然，你就完了。農(nóng)夫根本聽不進(jìn)去，他只想得到更多的土地，更多的金錢，更多的享受。可是，終因心衰力竭，倒地而亡，生命沒有了，土地沒有了，一切都沒有了，欲望使他失去了一切。

故事發(fā)人深省，她告訴我們一個道理：“那些因貪圖更大的利益而把手中的東西丟棄的人，是愚蠢的”，知足而善舍，方能常樂。平民百姓也可為然，為官之道，更在其中矣。

國家副主席習(xí)近平經(jīng)常語重心長地告誡干部：“現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部有一份穩(wěn)定的收入，從工作考慮，組織上還給予了許多必要的待遇。細(xì)算起來，奉獻(xiàn)與得到相比，得到的已經(jīng)很多了。如果貪贓枉法，鋃鐺入獄，值得嗎？”是啊，人的一生，“家有萬貫，一日不過三餐；廣廈千間，夜眠不過三尺。”人不能把金錢帶入墳?zāi)梗疱X卻可以把人送進(jìn)墳?zāi)梗∫婪蛇@把利劍時(shí)刻都高懸在自己的頭頂，如有不軌，它遲早會出鞘“亮劍”。多少人進(jìn)了牢獄才懂得了自由多可貴，悔不該當(dāng)初目無黨紀(jì)國法，肆意放縱自己的貪欲。幡然醒悟間，為時(shí)已晚矣。

知足才能常樂，知足才能常安，這是現(xiàn)代人應(yīng)銘記于心并要身體力行的生存智慧。因?yàn)橹挥兄阋稽c(diǎn)，我們才能根絕那些折磨人的不切實(shí)際的欲望，從而讓生活過得更安寧、更幸福。

當(dāng)然，把知足作為一種生存智慧，我們不能把它理解成隨遇而安、不思進(jìn)取的人生態(tài)度，否則“知足”只會成為我們前進(jìn)路上的絆腳石。我們所說的“知足”是對現(xiàn)實(shí)生活的欣然接受，不與他人比地位高低，比富貴享受，能坦然地對待功名利祿，有著古仁人志士那種“不以物喜，不以己悲”的達(dá)觀處世態(tài)度。作為一名法官就應(yīng)該懂得知足常樂，在工作上用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在生活上向標(biāo)準(zhǔn)低的同志看齊，時(shí)刻想著我奉獻(xiàn)了多少，而不是考慮我得到了多少,如此，我們方能讓自己多一份理性的真實(shí)，少一些欲望的浮云。讓我們大家都學(xué)會懂得知足，在知足中領(lǐng)悟人生，在知足中享受人生的樂趣。