48年后冒出“私生子” 繼承遺產(chǎn)請(qǐng)求被駁回
作者:阮留生 發(fā)布時(shí)間:2017-07-21 瀏覽次數(shù):373
近日,溧陽(yáng)法院少年家事庭審結(jié)了一起自稱其系非婚子為原告的繼承糾紛案件,在審理并查明相關(guān)事實(shí)后,依法駁回了原告的訴訟請(qǐng)求。
今年年初,小陽(yáng)(化名)以其系李某的非婚子為由,將李某的妻子張某、兒子小榮(化名)及女兒小娟(化名)訴至溧陽(yáng)法院,要求繼承李某遺產(chǎn),作為繼承人之一的張某到庭應(yīng)訴,認(rèn)為原告純屬是為窺欲李家財(cái)產(chǎn)、捏造事實(shí)來(lái)起訴,法院應(yīng)當(dāng)駁回他的訴訟請(qǐng)求。
庭審中,小陽(yáng)及其母親兩人均當(dāng)庭自認(rèn)為原告就是李某的親生兒子,是四十八年前原告的母親與李某在戀愛(ài)期間所孕,由于被繼承人李某已經(jīng)去世五、六年,小陽(yáng)要求張某的兒子小榮與其共同做近緣性司法鑒定,否則應(yīng)當(dāng)推定原告所主張身份關(guān)系的成立,由于小榮與小娟均未到庭參加訴訟而未果。
溧陽(yáng)法院經(jīng)審理后認(rèn)為,由于原告的舉證未能證明其為被繼承人李某的合法繼承人,據(jù)此,法院判決駁回了原告的訴訟請(qǐng)求。原告上訴后,二審法院維持原判。
法官說(shuō)法:法律是最低限度的道德。法律雖規(guī)定非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利,但從其產(chǎn)生的基礎(chǔ)關(guān)系分別為婚外同居關(guān)系和合法婚姻關(guān)系來(lái)看,前者法律未予明確評(píng)價(jià),僅是在道德層面上通常作否定的評(píng)價(jià),后者法律明確為合法,合法即受法律保護(hù)。正是基于兩者基礎(chǔ)關(guān)系在法律上的地位有所不同,在兩者并存且權(quán)利存在沖突,不能對(duì)道德領(lǐng)域進(jìn)行裁判時(shí),司法裁判更應(yīng)當(dāng)對(duì)道德領(lǐng)域作出有益的指引和導(dǎo)向。就本案而言,原告小陽(yáng)是否系被繼承人李某的婚外同居的非婚生子,這也是其獲得財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的前提和基礎(chǔ)。但由于李某已去世五、六年之久,無(wú)法再進(jìn)行鑒定技術(shù)采樣,而作為繼承訴訟,相對(duì)方為被繼承人李某的妻子及兒女,而不是李某本人,推定親子關(guān)系的規(guī)則僅能適用親子關(guān)系訴訟的相對(duì)方,不能隨意擴(kuò)大主體的范圍,否則不利于對(duì)合法婚姻中其他家庭成員人格權(quán)的保護(hù)。故李某的合法婚生子女無(wú)義務(wù)配合原告做司法鑒定,就必要性而言,小陽(yáng)與小榮的合法利益均應(yīng)得到法律的平等保護(hù),但是在權(quán)利位階上,人身權(quán)大于財(cái)產(chǎn)權(quán),小榮作為李某合法婚姻中的婚生兒子,享有獨(dú)立而完整的人格權(quán),對(duì)于原告要求其配合進(jìn)行親子鑒定,以幫助其繼承李某的財(cái)產(chǎn),小榮有權(quán)保持緘默、不作為,甚至明確拒絕。而且,即使假定存在小陽(yáng)為李某的非婚生子的情形下,讓小榮為其父親婚外同居可能引起的后果承擔(dān)訴訟中鑒定的義務(wù)以及拒絕鑒定后相關(guān)推定的法律責(zé)任,無(wú)論是在法理還是情理上都是不必要的。身份關(guān)系具有鮮明的道德性和倫理性,又與財(cái)產(chǎn)關(guān)系緊密相聯(lián),在身份關(guān)系的確認(rèn)中,自認(rèn)身份關(guān)系不具有法律上的確定效力,即使推定也應(yīng)依照法律及相關(guān)司法解釋的規(guī)定嚴(yán)格進(jìn)行。據(jù)此,原告仍需承擔(dān)舉證不能的法律后果。這種后果不能歸咎于李某的妻子及子女們,只能歸咎于李某生前與原告的母親兩人未能建立合法的婚姻關(guān)系,或是兩人未能及時(shí)為非婚生兒子保全證明親子關(guān)系的相關(guān)證據(jù)。此種歸咎不僅符合法律的精神,也與道德領(lǐng)域的評(píng)判相契合,有利于指引人們今后在確定個(gè)人生活方式時(shí)作出理性的選擇。