我喜歡站在崖頂，看四周浩瀚的大海，聽崖底水拍巖石的聲音。讀山讀水已成為我生活的一部分。

山和水構(gòu)成了大自然兩種風(fēng)格迥異的形態(tài)，一種志存高遠(yuǎn)，一種隨波逐流。兩種形態(tài)不過是生命本質(zhì)不同的顯露，倒不意味著道德價值的抑揚(yáng)高低。山以執(zhí)著挺拔表現(xiàn)力度，而水則以暢達(dá)柔順顯示智慧。一味地執(zhí)著挺拔會走向呆板陳腐，氣氛令人窒息，正如一味地暢達(dá)柔順會走向狡猾媚俗，操守也令人懷疑。事實上，山和水最好呈現(xiàn)互襯姿態(tài)，水給山滋養(yǎng)豐滿，山給水襯托端莊。古人云：“仁者樂山，智者樂水。”這只不過是東方思維的靈感閃光，仔細(xì)推敲，倒是仁智中和，剛?cè)嵯酀?jì)，更見美妙。

山的哲學(xué)意味著正直，水的哲學(xué)意味著機(jī)智。山的邏輯是表云之上，水的軌道是迂回滲透。簡潔是山的風(fēng)格，它拔地而起，直視蒼穹；豐富是水的個性，它漫地而游，瀟灑從容。

山是靜止的書，可以培養(yǎng)你的細(xì)致和耐性；水是流動的書，可以培養(yǎng)你的靈活和敏銳。持之以恒，你才能讀出山的變異，稍縱即逝間你就把握了水的永恒。

人們讀山讀水，有的讀出了卓爾不群，這分別是山和水的境界。太卓然而孤獨(dú)，太合群而落俗，孤獨(dú)和落俗都不是人生的最佳選擇。讀山讀水不應(yīng)固執(zhí)于山或追逐于山，最好是融山水于一體，其美妙之處既不在山，亦不在水，而在乎山水之間也。

對邪惡與恨，法官如山之剛阿；對親情和愛，法官有水之柔情……