戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)大夫鄒忌長(zhǎng)得很英俊。一天，鄒忌問(wèn)他的妻子：“我和城北的徐公相比，哪一個(gè)漂亮？”他妻子說(shuō)：“你漂亮。徐公怎么能比得上你。”他又問(wèn)他的妾，妾也說(shuō)：“徐公哪有你漂亮?！钡诙欤瑏?lái)了一位客人。談話間，鄒忌又提出這個(gè)問(wèn)題，那位客人也說(shuō)：“徐公哪有你這樣漂亮。”有一天，正好徐公來(lái)拜會(huì)鄒忌。鄒忌打量比較，感到自己的確不如徐公漂亮。事后，鄒忌想，徐公是齊國(guó)有名的美男子，自己明明不如徐公漂亮，為什么妻子、妾、客人都說(shuō)徐公比不上我呢？他悟出一個(gè)道理：妻說(shuō)我漂亮，是因?yàn)樗珢?ài)我；妾說(shuō)我漂亮，是因?yàn)樗龖峙挛?；客人說(shuō)我漂亮，是因?yàn)樗星笥谖?。鄒忌不偏聽(tīng)偏信，如此有自知之明，真是難能可貴。認(rèn)識(shí)他人，也能正確認(rèn)識(shí)自己，這就是鄒忌的可貴之處。

認(rèn)識(shí)別人難，認(rèn)識(shí)自己更難。人貴有自知之明。之所以貴，就在于自知。生活中常聽(tīng)人說(shuō)，什么時(shí)間死自己不知道，吃幾碗干飯，是塊什么材料還不知道。話雖這樣說(shuō)，可一般的人還真不見(jiàn)得了解自己，不見(jiàn)得能夠正確認(rèn)識(shí)自己。許多事情處理不當(dāng)，許多機(jī)遇把握不住，大多是沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自己難，是因?yàn)槟阕砸詾槭?，看到的多是自己的長(zhǎng)處，甚至總拿自己的長(zhǎng)處比別人的短處，而較少認(rèn)知自己的短處，甚至看不到或者不愿意自己的短處與別人的長(zhǎng)處比。再就是欲望過(guò)高。不知自己能吃幾碗飯，不知天高地厚，不知能人背后有能人。用蘇東坡的一句詩(shī)說(shuō)，就是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。一個(gè)人審視自己時(shí)，如果像審視別人一樣，甚至是橫挑鼻子豎挑眼，恐怕就會(huì)認(rèn)識(shí)清楚一些。也能像鄒忌那樣真正認(rèn)識(shí)到自己的丑俊。

認(rèn)識(shí)自己要像魯迅那樣，敢于拿起解剖刀，解剖自己。也應(yīng)該像鄒忌一樣去分析周邊人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。三省吾身，提高修養(yǎng)，才能正確認(rèn)識(shí)自己。只有正確認(rèn)識(shí)了自己，才能有的放矢，才能增大成功的概率。遇到不如意，遇到挫折和打擊才能處驚不亂，坦然相對(duì)，才不會(huì)怨天尤人，牢騷滿腹。因此，我們每一個(gè)人，都要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己。