內(nèi)容提要:休息權(quán)是憲法賦予勞動(dòng)者的基本人權(quán),而現(xiàn)實(shí)生活中農(nóng)民工的休息權(quán)卻一直難以實(shí)現(xiàn),這不符合人權(quán)保障理念。筆者通過(guò)深入調(diào)查,就目前農(nóng)民工休息權(quán)的現(xiàn)狀、農(nóng)民工休息權(quán)難以保障的原因以及休息權(quán)的基本內(nèi)涵在本文中進(jìn)行了較為詳盡的闡述,并力圖提出解決農(nóng)民工休息權(quán)難以保障問(wèn)題的可行性建議。

關(guān)鍵詞:農(nóng)民工  休息權(quán)  調(diào)查報(bào)告

 

近年來(lái),農(nóng)民工的合法權(quán)益屢屢受到侵犯,并有日趨嚴(yán)重之勢(shì),保護(hù)農(nóng)民工合法權(quán)益的呼聲也因此日益受到關(guān)注和重視。保護(hù)農(nóng)民工合法權(quán)益,農(nóng)民工休息權(quán)就不能缺位。我國(guó)《憲法》第四十三條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)勞動(dòng)者有休息的權(quán)利。國(guó)家發(fā)展勞動(dòng)者休息和休養(yǎng)的設(shè)施,規(guī)定職工的工作時(shí)間和休假制度。”農(nóng)民工休息權(quán)是《憲法》賦予的基本人權(quán)。限制和侵犯農(nóng)民工休息權(quán):一是嚴(yán)重影響農(nóng)民工的勞動(dòng)力的再生產(chǎn)質(zhì)量;二是工傷事故頻發(fā),不僅給農(nóng)民工的身心家庭帶來(lái)災(zāi)難性的不幸,而且高額的工傷賠償又無(wú)形中增加了企業(yè)的成本負(fù)擔(dān);三是容易引發(fā)社會(huì)的動(dòng)蕩和不安,與社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建背道而馳。農(nóng)民工身心家庭受到嚴(yán)重的創(chuàng)傷,而企業(yè)的賠償又不能及時(shí)到位,這就很容易激發(fā)社會(huì)矛盾,增加社會(huì)的不穩(wěn)定因素,不和諧音符。因此,重視農(nóng)民工的合法權(quán)益,保障農(nóng)民工的休息權(quán)至關(guān)重要。尊重勞動(dòng),尊重勞動(dòng)者,尊重勞動(dòng)者最基本的休息權(quán),應(yīng)是我們每一個(gè)人應(yīng)具有的最起碼的良心。正如17世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人約翰•鄧恩所言:“任何人的死亡都使我受到損失,因?yàn)槲野性谌祟愔小2灰獑?wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴,喪鐘為你而鳴。”

一、農(nóng)民工休息權(quán)的現(xiàn)狀

既然休息權(quán)是《憲法》賦予勞動(dòng)者的最基本的人權(quán),為什么現(xiàn)實(shí)生活中農(nóng)民工的休息權(quán)卻一直得不到重視和保障呢?筆者為此,走訪了26家企業(yè)和相關(guān)的職能部門。26家企業(yè)包括國(guó)有、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村辦、民營(yíng)、私企等企業(yè),性質(zhì)包括工礦、機(jī)械制造、水泥加工、建筑、化工、電器、輕紡、運(yùn)輸?shù)刃袠I(yè)。就筆者了解到的情況,發(fā)現(xiàn)這些企業(yè)在農(nóng)民工用工和農(nóng)民工休息權(quán)保障上存在以下兩種突出現(xiàn)象:

一是按國(guó)有、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村辦、民營(yíng)、私企排序,農(nóng)民工用工在數(shù)量上成升序排列。國(guó)有大中型企業(yè)一般很少使用農(nóng)民工,廠內(nèi)僅有的幾個(gè)農(nóng)民工大都是企業(yè)管理層的親戚朋友,一般也大都是從事保安、清潔工、食堂廚師或者是企業(yè)開(kāi)辦的服務(wù)性的“三產(chǎn)”行業(yè)的服務(wù)人員,比如商店的營(yíng)業(yè)員、招待所的服務(wù)員等技術(shù)含量和危險(xiǎn)性都很低的工種。原因多是因?yàn)閲?guó)有企業(yè)產(chǎn)品技術(shù)含量高,農(nóng)民工素質(zhì)達(dá)不到用工要求。國(guó)有企業(yè)資金雄厚,不在乎多給高新技術(shù)人才幾個(gè)較多的薪水而增加的成本。國(guó)有企業(yè)更注重科技項(xiàng)目的更新?lián)Q代,需要高素質(zhì)的人才保障。而鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在農(nóng)民工用工上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國(guó)有大中型企業(yè)。具體到村辦、民營(yíng)、私企基本上更是清一色的農(nóng)民工。這些企業(yè)大量使用農(nóng)民工,原因在于:一是出于企業(yè)產(chǎn)品技術(shù)含量低,沒(méi)有必要花費(fèi)大量的金錢去聘用高新技術(shù)人才;二是出于農(nóng)民工勞動(dòng)力廉價(jià),可以更加降低工資成本;三是農(nóng)民工維權(quán)意識(shí)差,容易管理和辭退。

二是按國(guó)有、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村辦、民營(yíng)、私企排序,農(nóng)民工休息權(quán)的保障程度成降序排列。國(guó)有企業(yè)由于使用農(nóng)民工數(shù)量微乎其微,再加上國(guó)有企業(yè)都有正常的休息休假制度,國(guó)有企業(yè)的農(nóng)民工也因此能夠隨著正式工的輪休而正常獲得了休息,但也存在著休假制度不能很好保障的問(wèn)題。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),也大都有輪休制度,但其在農(nóng)民工休息權(quán)的保障上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國(guó)有大中型企業(yè)。而村辦、民營(yíng)、私企侵犯農(nóng)民工休息權(quán)問(wèn)題則是更加嚴(yán)重。特別是趕上訂單任務(wù)急任務(wù)重的時(shí)候,農(nóng)民工有時(shí)要連續(xù)多日每天都要工作十三、四個(gè)小時(shí)以上。也正是這連續(xù)多日的疲勞作業(yè),是農(nóng)民工工傷事故高發(fā)的根本原因之一。

筆者通過(guò)對(duì)勞動(dòng)仲裁部門和法院受理的工傷事故案件了解到,某一縣級(jí)地區(qū)2004年至2006年三年共受理工傷事故案件53件(勞動(dòng)仲裁和法院訴訟不重復(fù)計(jì)算,仲裁后又起訴的只算1件),其中有23件是發(fā)生在勞動(dòng)者加班延點(diǎn)過(guò)程中,比例占到總數(shù)的43.8%。就勞動(dòng)者傷殘嚴(yán)重程度來(lái)說(shuō),三級(jí)以上的工傷事故傷殘案件共有37件,而發(fā)生在勞動(dòng)者加班延點(diǎn)過(guò)程中的就有13件,比例占到總數(shù)的35.2%。從上述數(shù)據(jù)中可以看出,勞動(dòng)者不能得到正常的休息,是造成嚴(yán)重工傷事故高發(fā)的根本原因之一。“深夜趕工,女工痛失右臂”“連續(xù)作戰(zhàn)七周天,一農(nóng)民工從腳手架摔落高位截癱”,等等。血淋淋的事實(shí)證明,勞動(dòng)者的休息權(quán),不是簡(jiǎn)單的“睡一覺(jué)”的問(wèn)題,而是與勞動(dòng)者的生命健康攸關(guān)的問(wèn)題。

二、休息權(quán)解讀

(一)休息權(quán)的內(nèi)涵

在學(xué)界,對(duì)休息權(quán)界定表述不盡相同。有的學(xué)者認(rèn)為,休息權(quán)是指勞動(dòng)者在參加一定時(shí)間的勞動(dòng)或工作之后所享有的休息和修養(yǎng)的權(quán)利;也有學(xué)者指出,休息權(quán)是指勞動(dòng)者在法定的時(shí)間或約定的時(shí)間休息,得以恢復(fù)精力體力的一種權(quán)利。我認(rèn)為,休息權(quán)是勞動(dòng)者在從事了一定的勞動(dòng)后,基于生理機(jī)能的特點(diǎn),為勞動(dòng)力的再生產(chǎn),而享有的休養(yǎng)身心、恢復(fù)體力和精力的權(quán)利,并同時(shí)包括勞動(dòng)者進(jìn)行自我完善和培訓(xùn),與家人團(tuán)聚共享天倫之樂(lè)和約會(huì)親朋好友共敘親情友情等身感生活幸福的權(quán)利。具體可以分為以下幾層含義:

首先,休息權(quán)是勞動(dòng)者的權(quán)利。休息權(quán)的享有主體通常為勞動(dòng)者,即指達(dá)到法定年齡具有勞動(dòng)能力的人。

其次,休息權(quán)是相對(duì)于勞動(dòng)權(quán)的一種權(quán)利。對(duì)此我國(guó)學(xué)者有一種共識(shí):休息權(quán)與勞動(dòng)權(quán)之間存在密切的關(guān)聯(lián)。休息權(quán)是指勞動(dòng)者在參加一定的勞動(dòng)或工作之后所享有權(quán)利。這是因?yàn)槿说纳頇C(jī)能決定了人必須通過(guò)休息才能得以恢復(fù)充沛的身心能力狀態(tài)。這種意義上的休息權(quán)還表現(xiàn)為勞動(dòng)者在享有休息權(quán)期間,用人單位不得扣除勞動(dòng)者的工資。換言之,休息權(quán)是勞動(dòng)權(quán)存在的一個(gè)前提,也是勞動(dòng)權(quán)的一種派生形態(tài)。

再次,休息權(quán)是生存權(quán)的延伸。勞動(dòng)是人生存之手段,是人生活之源泉,勞動(dòng)權(quán)的實(shí)現(xiàn)狀況與程度直接關(guān)系到人生存狀態(tài)與質(zhì)量。從人生存的時(shí)間維度上看,人的生存時(shí)間由勞動(dòng)時(shí)間和諸如休息閑暇等非勞動(dòng)時(shí)間組成。由此觀之,人的生存狀況與質(zhì)量還取決于休息權(quán)的實(shí)現(xiàn)。

另外,休息權(quán)還具有人身自由的特性。休息權(quán)與人身自由的關(guān)系也是通過(guò)勞動(dòng)權(quán)這一媒介顯現(xiàn)的。如果一個(gè)人只有勞動(dòng)權(quán),而不享有休息權(quán),這與奴隸社會(huì)的奴隸至少在客觀上沒(méi)有絲毫差別,這意味著人在這種情況下沒(méi)有任何人身自由。當(dāng)然,這種情況在現(xiàn)實(shí)生活中一般是不可能存在的。但是,這從反面說(shuō)明勞動(dòng)者是否享有休息權(quán)以及享有休息權(quán)的程度,與其人身自由在一定程度上存在相當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)。

同時(shí),休息權(quán)與個(gè)人發(fā)展權(quán)也存在一定的關(guān)聯(lián)。休息權(quán)不僅可以使勞動(dòng)者在一定時(shí)間的勞動(dòng)或工作之后通過(guò)休息和修養(yǎng),恢復(fù)體力和精力,而且還可以使人們?cè)谛菹r(shí)間里,不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高機(jī)能,發(fā)展身心。這意味著休息權(quán)不僅是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)權(quán)的手段,還有其自身的意義,即發(fā)展和完善勞動(dòng)者自身的意義。勞動(dòng)者正是通過(guò)所賦予的休息權(quán)和充分享有該權(quán)利而使個(gè)人的發(fā)展權(quán)得到滿足。

最后,休息權(quán)還包括勞動(dòng)者的生活幸福權(quán)。勞動(dòng)者勞動(dòng)后,有和家人團(tuán)聚共享天倫之樂(lè)、約會(huì)親朋好友共敘親情友情等身感生活幸福的權(quán)利。

(二)休息權(quán)的特征

休息權(quán)作為勞動(dòng)權(quán)的組成部分,除了具有勞動(dòng)權(quán)的一般特征外,還有其獨(dú)特之處。這主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

第一,休息權(quán)具有較大的自由性。即在權(quán)利的享受過(guò)程中受用人單位和國(guó)家干預(yù)的程度小。雖然休息權(quán)的啟動(dòng)需要有國(guó)家法律的規(guī)定或者是雇主的同意,但是一旦開(kāi)始享有,就意味著勞動(dòng)者具備了自由支配的權(quán)利。一般情況下,勞動(dòng)者在休息時(shí)間應(yīng)享有充分的休息權(quán),有權(quán)決定自己的休息方式,用人單位不能干涉。例如,日本最高法院利用判決的形式確定了“特別休假自由利用原則”,他們認(rèn)為特別休假的利用目的,勞動(dòng)基準(zhǔn)法并無(wú)規(guī)定,如何利用休假的時(shí)間是雇主不容干涉的勞工自由。基于這個(gè)自由原則,雇主不可以實(shí)地調(diào)查勞工如何利用特別休假,亦不可以在勞工拒絕回答時(shí),雇主以此作為理由不準(zhǔn)勞工特別休假,或不準(zhǔn)其在所申請(qǐng)的時(shí)間內(nèi)為特別休假。在我國(guó),有些雇主經(jīng)常要求員工在休假時(shí)隨時(shí)候命或是“順便干活”,這實(shí)際上是一種隱蔽的違法行為。勞動(dòng)者有權(quán)拒絕他們所不愿從事的附加勞動(dòng),充分享受法律賦予自己休息的權(quán)利。

第二,休息權(quán)具有明顯的不可逆轉(zhuǎn)性。時(shí)間是單項(xiàng)的不可存儲(chǔ)的,一旦過(guò)去就再也無(wú)法追回。盡管在休息日工作可以獲得補(bǔ)休,但是超時(shí)勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)者的損害已經(jīng)造成,很難獲得完全的補(bǔ)救。所以,法律必須在休息時(shí)間上確定最低標(biāo)準(zhǔn),作出一些強(qiáng)制性的規(guī)定,盡量減少不可挽回?fù)p失的發(fā)生。同時(shí)對(duì)于侵占休息時(shí)間的行為規(guī)定要進(jìn)行加倍的補(bǔ)償,而不是對(duì)等的替換。

(三)保護(hù)勞動(dòng)者休息權(quán)的必要性和立法意圖

保護(hù)勞動(dòng)者休息權(quán)最根本的必要性在于保障人權(quán)。休息權(quán)是人權(quán)的重要組成部分,是我國(guó)憲法直接規(guī)定的公民基本權(quán)利之一,因其具有生存權(quán)與發(fā)展權(quán)的屬性而備受關(guān)注。從歷史上看,休息權(quán)作為一種體現(xiàn)勞動(dòng)者人格獨(dú)立、蘊(yùn)涵勞動(dòng)者利益的人權(quán)類型,誕生于職業(yè)勞動(dòng)得以社會(huì)化、普遍化和契約化的資本主義時(shí)期。從休息權(quán)誕生時(shí)起,休息權(quán)的發(fā)展與法律保護(hù)就成為人權(quán)事業(yè)發(fā)展與人權(quán)法律保障的題中應(yīng)有之意。“我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念,是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。”發(fā)展和完善人權(quán)是我們這個(gè)時(shí)代最偉大的社會(huì)工程。休息權(quán)作為人權(quán)的一種,地位是非常重要的。休息權(quán)為勞動(dòng)者的全面發(fā)展提供可以自由支配的閑暇時(shí)間。勞動(dòng)者只有獲得了工作以外的自由時(shí)間才能從事各種政治、生活和文化活動(dòng),全面鍛煉和完善自己。正如馬克思所說(shuō):“閑暇時(shí)間的獲得,是人類從必然王國(guó)走向自由王國(guó)的開(kāi)始。”艾倫•布坎南也指出:“在某些方面可以說(shuō),擺脫勞作而擴(kuò)大自由(即閑暇)比擴(kuò)大消費(fèi)更可取。”在人類歷史上,曾經(jīng)受壓迫的勞動(dòng)者為獲得正常的休息權(quán),爭(zhēng)取實(shí)行每日八小時(shí)工作制,于188651在美國(guó)芝加哥舉行了舉世聞名的工人大罷工,并取得了罷工的勝利。為了紀(jì)念這次為爭(zhēng)取勞動(dòng)權(quán)和休息權(quán)罷工而取得的勝利,在18897月舉行的社會(huì)主義者代表大會(huì)決議中把51定為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同節(jié)日。我國(guó)也早在194912月將“五一”定為法定勞動(dòng)節(jié)。這象征著勞動(dòng)人民勞動(dòng)權(quán)和休息權(quán)的重大節(jié)日,具有劃時(shí)代的歷史紀(jì)念意義。

為了保障勞動(dòng)者的休息權(quán),各國(guó)《憲法》和相關(guān)法律法規(guī)都對(duì)此作了明確具體的規(guī)定。我國(guó)《憲法》第四十三條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)勞動(dòng)者有休息的權(quán)利。”《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》第三十六條規(guī)定:國(guó)家實(shí)行勞動(dòng)者每日工作時(shí)間不超過(guò)八小時(shí)的工時(shí)制度。第四十一條規(guī)定:用人單位由于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)需要,經(jīng)與工會(huì)和勞動(dòng)者協(xié)商后可以延長(zhǎng)工作時(shí)間,一般每日不得超過(guò)一小時(shí);因特殊原因需要延長(zhǎng)工作時(shí)間的,在保障勞動(dòng)者身體健康的條件下延長(zhǎng)工作時(shí)間每日不得超過(guò)三小時(shí),但是每月不得超過(guò)三十六小時(shí)。《勞動(dòng)部關(guān)于執(zhí)行勞動(dòng)法的意見(jiàn)》第六十七條規(guī)定:經(jīng)批準(zhǔn)實(shí)行不定時(shí)工作制的職工,不受勞動(dòng)法第四十一條規(guī)定的日延長(zhǎng)工作時(shí)間和月延長(zhǎng)工作時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)的限制,但用人單位應(yīng)采用彈性工作時(shí)間等適當(dāng)?shù)墓ぷ骱托菹⒎绞剑_保職工的休息休假權(quán)利和生產(chǎn)、工作任務(wù)的完成。用人單位要安排加班,與工會(huì)和勞動(dòng)者協(xié)商并取得同意是必經(jīng)的程序,否則用人單位強(qiáng)行讓勞動(dòng)者加班,便是一種嚴(yán)重違法行為。即使勞動(dòng)者同意,用人單位也不能違反勞動(dòng)法的規(guī)定長(zhǎng)時(shí)間加班。我國(guó)《勞動(dòng)法》第三十八條明確規(guī)定:“用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動(dòng)者每周至少休息一日。”因此,任何用人單位都應(yīng)該安排其職工每周至少休息一天,不得以任何理由拒絕執(zhí)行該規(guī)定。

從立法上加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)者休息權(quán)保護(hù)的立法意圖就在于:第一,保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益,保護(hù)勞動(dòng)關(guān)系中的弱勢(shì)者利益。勞動(dòng)法是為了限制用人單位的優(yōu)勢(shì)地位,保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益而設(shè)立的。因此勞動(dòng)法的規(guī)定必然是限制用人單位延長(zhǎng)工作時(shí)間的權(quán)利,保護(hù)員工的休息權(quán)。員工的自愿加班是對(duì)自己休息權(quán)的主動(dòng)放棄,而不是被動(dòng)剝奪。第二為了確立、維護(hù)和發(fā)展用人單位與勞動(dòng)者之間穩(wěn)定和諧的勞動(dòng)關(guān)系。無(wú)論從人類勞動(dòng)法產(chǎn)生、發(fā)展的歷史考察,還是從現(xiàn)實(shí)和社會(huì)生產(chǎn)方面考察,只要有眾多人在一起勞動(dòng),即進(jìn)行社會(huì)勞動(dòng),就必然要求有一定的勞動(dòng)規(guī)則,以實(shí)現(xiàn)正常的勞動(dòng)秩序。正常的勞動(dòng)秩序,只能建立在穩(wěn)定和諧的勞動(dòng)關(guān)系的基礎(chǔ)之上。沒(méi)有穩(wěn)定和諧的勞動(dòng)關(guān)系,就沒(méi)有穩(wěn)定和正常的生產(chǎn)秩序和社會(huì)秩序。  

三、侵犯農(nóng)民工休息權(quán)原因分析

(一)用人企業(yè)方面的因素

用人單位法制觀念淡薄,惡意剝奪農(nóng)民工的休息權(quán)。經(jīng)營(yíng)之道,在于賺取更大的利潤(rùn)。用人企業(yè)為了降低生產(chǎn)成本,無(wú)視《憲法》和《勞動(dòng)法》等法律規(guī)定,拼命延長(zhǎng)工作時(shí)間,以榨取勞動(dòng)者勞動(dòng)力的“剩余價(jià)值”。一是不簽訂勞動(dòng)合同,造成大量的“隱性就業(yè)”和“事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系”的存在。發(fā)生糾紛后,勞動(dòng)者難以證明存在合法有效的勞動(dòng)關(guān)系,難以收集確絕的證據(jù)而有效維權(quán),從而落入用人單位故意設(shè)下的圈套。二是簽訂一些不具有法律效力的所謂的“招聘協(xié)議”,剝奪農(nóng)民工休息權(quán)等其他合法權(quán)益。三是用人單位“合理”利用“試用期”的規(guī)定,頻繁換人,長(zhǎng)期使用農(nóng)村廉價(jià)勞動(dòng)力。四是利用用人優(yōu)勢(shì)地位脅迫農(nóng)民工加班延點(diǎn)工作。“三條腿的蛤蟆沒(méi)有,兩條腿的人多的是。”“等著干活的人排著隊(duì)呢!”“不干,就滾蛋!”用馬克思的一句話來(lái)形容,完全是一副資本家的無(wú)賴嘴臉。五是利用管理漏洞,故意不建立完善的考勤制度和登記臺(tái)帳。糾紛發(fā)生后,勞動(dòng)者沒(méi)有確絕有效的證據(jù)予以證明休息權(quán)受到了限制或剝奪,只好“打落牙齒肚里咽”干吃啞巴虧。六是存在歧視性用人觀念。“有活干,賞你口飯吃,就不錯(cuò)了,還挑三揀四的!?也不灑泡尿照照自己的熊樣,你以為你是誰(shuí)?有能耐干公務(wù)員去,那里可以讓你既愜意又輕松……”甚至社會(huì)上一些頗有身份和文化程度的人也認(rèn)為“農(nóng)民工帶薪療養(yǎng)”是“面子工程”。七是利用工資制度和“物質(zhì)利益”引誘農(nóng)民工主動(dòng)加班延點(diǎn)。比如實(shí)行計(jì)件工資、計(jì)時(shí)工資、設(shè)置加班費(fèi)、或者變相以“勤勞能干”作為用人提薪的標(biāo)準(zhǔn)等。

(二)農(nóng)民工自身因素

一是農(nóng)民工勞動(dòng)力過(guò)剩,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大,不敢討要休息權(quán)。改革開(kāi)放使我國(guó)農(nóng)民真正有了擺脫“臉朝黃土,背朝天”生活勞作方式束縛的機(jī)會(huì),大量的農(nóng)民工擁入了“遍地黃金”的城市,去實(shí)現(xiàn)自己發(fā)家治富的夢(mèng)想。但是他們本身的素質(zhì)較低,雖然多是從事城市人不愿意著手的城市里“最臟、最亂、最差”但卻是技術(shù)含量非常低的工作,造成其工作很容易就被他人替代的被動(dòng)局面。“維權(quán)也就意味著失業(yè)”。農(nóng)民工擔(dān)心“僧多粥少”,而只好忍氣吞聲。這也是用人企業(yè)剝奪農(nóng)民工休息權(quán)最致命的法寶。二是農(nóng)民工自身家庭經(jīng)濟(jì)條件差,來(lái)城打工的唯一目的就是為了賺取更多的錢以改善生活境況,哪有心思去休假享受。他們?yōu)榱四軖旮嗟腻X,往往“自愿”放棄休息的權(quán)利。再加上用人企業(yè)故意利用工資制度和其他“物質(zhì)利益”的引誘,更是對(duì)農(nóng)民工“自愿”放棄休息權(quán)利疲勞操作而起到了推波助瀾的作用。“休息一天就少拿一天的錢”“而家中孩子上學(xué)、老人看病,都等著我寄錢回去呢!不拼命干,行嗎?!”“再怎么著,打工也比種地強(qiáng)啊!”“我現(xiàn)在只好是打工時(shí)以命換錢,老了不能打工時(shí)以錢換命。”三是農(nóng)民工維權(quán)意識(shí)淡薄,不知道休息權(quán)為何物。有些農(nóng)民工認(rèn)為,象國(guó)家工作人員有休息休假的權(quán)利是正常的,農(nóng)民工可以象他們一樣休息休假,則簡(jiǎn)直不可思議。即使勞動(dòng)者因休息權(quán)糾紛而提起訴訟或仲裁,勞動(dòng)者也多以得到企業(yè)補(bǔ)償增加的加班工資而沾沾自喜,完全沒(méi)有要求“補(bǔ)休”的意識(shí)。四是農(nóng)民工自我改造意識(shí)差,滿足于有活干即可,完全沒(méi)有改造自己提升自己素質(zhì)的想法。農(nóng)民工自身文化、業(yè)務(wù)、技能等素質(zhì)一般都比較低,又缺乏自我提升和改造意識(shí),往往自我限制了自身的再就業(yè)渠道,而只好將自己放在了面臨著時(shí)時(shí)有可能被“炒魷魚(yú)”被動(dòng)挨打的弱勢(shì)境地。五是一些農(nóng)民工進(jìn)城后禁不起城市里“燈紅酒綠”“紙醉金迷”等奢侈生活方式的誘惑,犯罪現(xiàn)象嚴(yán)重,將自身放在了當(dāng)賊看待的被歧視的低賤地位。

(三)行政監(jiān)管方面的因素

我國(guó)《勞動(dòng)監(jiān)察條例》明確規(guī)定,勞動(dòng)保障部門有責(zé)任有義務(wù)維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益,有責(zé)任有義務(wù)對(duì)用人單位是否遵守了勞動(dòng)規(guī)則實(shí)施監(jiān)察。因而,勞動(dòng)監(jiān)察部門應(yīng)主動(dòng)地深入用人企業(yè)對(duì)其用工狀況和對(duì)勞動(dòng)者休息權(quán)的保障狀況進(jìn)行監(jiān)察,并對(duì)發(fā)現(xiàn)的違法行為予以處罰,而不能僅限于“等舉報(bào)”的被動(dòng)履責(zé)方式。但是,就目前反映的情況來(lái)看,勞動(dòng)監(jiān)察部門并沒(méi)有切實(shí)履行好法律賦予自己的職責(zé),而是有意無(wú)意地漠視了自己的監(jiān)察職能。究其原因:一是勞動(dòng)監(jiān)察部門為了地方利益不愿或不敢主動(dòng)履行監(jiān)察職責(zé),因?yàn)椤坝绊懚愂铡薄坝绊懻猩桃Y”“影響軟環(huán)境建設(shè)”等,和政府唱對(duì)臺(tái)戲,你是不想干了,相信沒(méi)有人會(huì)傻到拿自己的飯碗和政治前途開(kāi)玩笑。“我們也有我們的難處。”一位勞動(dòng)監(jiān)察部門的負(fù)責(zé)人如是說(shuō)。因此,農(nóng)民工“投訴無(wú)門,告狀無(wú)人。”二是農(nóng)民工就業(yè)的企業(yè)大都是位于城市邊緣或者是行政監(jiān)察管理職能的觸角難以觸及的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村辦、民營(yíng)、私企等企業(yè),這些企業(yè)或地處偏僻,或隱蔽性、流動(dòng)性較強(qiáng),而且其歇業(yè)或生產(chǎn)改制也快,這也為勞動(dòng)監(jiān)察部門主動(dòng)上門監(jiān)察帶來(lái)了很大的不便和困難。三是不僅企業(yè)不配合勞動(dòng)監(jiān)察部門工作,而且農(nóng)民工自身也不愿或不敢對(duì)勞動(dòng)監(jiān)察人員“說(shuō)三道四”,他們既怕影響自己多賺錢,又怕老板將自己“炒魷魚(yú)”。

(四)法律因素

目前保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益最直接最有力的一部法律就是《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》,但是《勞動(dòng)法》自身卻存在著嚴(yán)重的缺陷和不足:一是《勞動(dòng)法》針對(duì)的主體主要是國(guó)有企業(yè)和其他一些與用人單位建立正式勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者,而對(duì)一些非正規(guī)就業(yè)、“過(guò)勞死”現(xiàn)象以及農(nóng)民工休息權(quán)等權(quán)利的保障沒(méi)有系統(tǒng)的法律規(guī)定。二是《勞動(dòng)法》條文原則性強(qiáng)而可操作性不足,無(wú)疑造成勞動(dòng)者維權(quán)難,而非法用工單位卻很容易成為逃避監(jiān)管和處罰的“漏網(wǎng)之魚(yú)”。三是對(duì)非法用工單位的懲處力度不夠,違法被查處成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于要求工人加班延點(diǎn)而獲取的利潤(rùn)。四是《勞動(dòng)法》偏重于對(duì)工人加班延點(diǎn)所獲取的工資報(bào)酬的待遇問(wèn)題方面的保護(hù),而忽略了對(duì)勞動(dòng)者休息權(quán)的“補(bǔ)休”問(wèn)題方面的保護(hù)。造成司法實(shí)踐中,勞動(dòng)者休息權(quán)糾紛也多以補(bǔ)償增加加班工資報(bào)酬而解決,很少有要求企業(yè)補(bǔ)休的勞動(dòng)仲裁或司法裁判。這當(dāng)然也有勞動(dòng)者自身不提出“補(bǔ)休”的要求方面的因素,但是不健全的法律規(guī)定也難辭其疚。

(五)社會(huì)因素

一是社會(huì)對(duì)農(nóng)民工存在著歧視性心理,認(rèn)為他們是愚昧落后的典型,有意無(wú)意地漠視了他們的合法權(quán)益。這也是“城鄉(xiāng)差別”思想根源的延伸體現(xiàn)。在我國(guó)目前的一些文藝節(jié)目中,農(nóng)民成了被愚弄被嘲笑的對(duì)象。許多以農(nóng)民為題材的《小品》的演出雖然給人們帶來(lái)了歡聲笑語(yǔ),其內(nèi)涵卻也無(wú)形中詆毀了中國(guó)農(nóng)民勤勞善良的良好形象。不是也有人認(rèn)為農(nóng)民工“帶薪療養(yǎng)”是“面子工程”嗎?二是農(nóng)民工進(jìn)城就業(yè),雖然干的是“最臟、最亂、最苦、最累”的活,卻也無(wú)形中增加了城市人的就業(yè)壓力,而我國(guó)目前城市正面臨著下崗、失業(yè)、待業(yè)、大學(xué)生就業(yè)難等極大的就業(yè)和再就業(yè)壓力。因此,一些人忽視了農(nóng)民工對(duì)我國(guó)城市建設(shè)作出的巨大貢獻(xiàn),而把他們作為和自己“搶飯碗”“爭(zhēng)食吃”的一群亂民,因而用敵視和仇恨的眼光看待他們。三是社會(huì)誠(chéng)信機(jī)制的缺失,“拜金主義”“惟利是圖”“注重金錢,忽視人權(quán)”等不良社會(huì)風(fēng)氣泛濫,“經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與道德的滑坡”成了目前社會(huì)風(fēng)氣真實(shí)的寫照和鮮明的對(duì)比。四是農(nóng)民工自身的犯罪問(wèn)題,也是社會(huì)歧視他們的因素之一。

四、保障農(nóng)民工休息權(quán)之對(duì)策建議

保障農(nóng)民工休息權(quán)刻不容緩,必須采取切實(shí)有效的措施:

(一)加大法律宣傳力度。

一是通過(guò)法律宣傳提高農(nóng)民工自身的維權(quán)意識(shí),讓農(nóng)民工自身了解到休息權(quán)是《憲法》賦予其的基本人權(quán),任何人都不能違反和剝奪。支持農(nóng)民工敢于和善于依法簽訂正式的勞動(dòng)合同。支持農(nóng)民工討要休息權(quán),而不是討要報(bào)酬權(quán)。讓農(nóng)民工明白疲勞操作造成工傷事故的嚴(yán)重后果,真正懂得“留的青山在,不怕沒(méi)柴燒”“一時(shí)的損失,必將帶來(lái)終身受益”的道理。二是通過(guò)法律宣傳讓用人單位明白,剝奪和限制農(nóng)民工的休息權(quán),既是對(duì)人類基本人權(quán)的侵犯又是一種違法行為,要受到法律的制裁。同時(shí),讓用人單位明白工傷事故頻發(fā),不僅給農(nóng)民工的身心和家庭帶來(lái)災(zāi)難性的不幸,其良心要受到社會(huì)輿論的譴責(zé),而且工傷事故造成的停產(chǎn)及巨額賠償又無(wú)形中增加了企業(yè)的成本負(fù)擔(dān),真正是得不償失。

(二)社會(huì)應(yīng)盡可能地給農(nóng)民工提升自身素質(zhì)提供支持和幫助。

一是給農(nóng)民工的文化學(xué)習(xí)和生活?yuàn)蕵?lè)盡可能地提供場(chǎng)所和機(jī)會(huì)。二是農(nóng)民工自身要克服自卑心理,要敢于和善于學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)和就業(yè)技能,提高自己的就業(yè)能力和就業(yè)機(jī)會(huì)。三是相關(guān)職能部門也要督促企業(yè)對(duì)農(nóng)民工的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)提供時(shí)間保障,甚至物質(zhì)保障。四是幫助和支持農(nóng)民工建立自己的工會(huì)或者是參與當(dāng)?shù)氐墓?huì)組織,提高農(nóng)民工的維權(quán)力度。“送人玫瑰,手有余香”“授人與魚(yú),不如授人與漁。”

(三)勞動(dòng)保障部門要切實(shí)履行好自己的監(jiān)管職責(zé)。

“當(dāng)官不給民做主,不如回家賣紅薯”。一是要提高監(jiān)察的主動(dòng)性,而不是“等舉報(bào)”式的被動(dòng)執(zhí)法。二是講究監(jiān)察的方法性和藝術(shù)性,完備企業(yè)用人備案制度,督促企業(yè)建立健全考勤制度和考勤臺(tái)帳,以備查。三是積極和黨委、政府溝通協(xié)調(diào),爭(zhēng)取支持和理解。“用工人的血汗換來(lái)的一時(shí)的繁榮不是真正的繁榮,用工人的血汗堆積的一時(shí)的政績(jī)不是真正的政績(jī)。”

(四)完善立法,保證法律的保護(hù)力、強(qiáng)制力和威懾力。

完善《勞動(dòng)法》等相關(guān)的法律法規(guī),完善非正規(guī)企業(yè)、非正式用工、“過(guò)勞死”以及農(nóng)民工權(quán)益保障方面的法律規(guī)定,加大對(duì)農(nóng)民工休息權(quán)侵犯行為的懲處力度,提高法律條文的可操作性,切實(shí)發(fā)揮法律對(duì)農(nóng)民工合法權(quán)益的保護(hù)力、強(qiáng)制力和威懾力,提高法律解決實(shí)際問(wèn)題的真正作用。用立法的形式完善工會(huì)制度,允許和支持農(nóng)民工建立自己的工會(huì)組織或者是參與當(dāng)?shù)氐墓?huì)組織。等等。

(五)提升社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí),擯棄對(duì)農(nóng)民工的歧視心理。

往上數(shù)幾輩,我們都是農(nóng)民的后代,沒(méi)有誰(shuí)祖祖輩輩生就帝王之家,因此我們沒(méi)有任何理由歧視他們,我們與他們血脈相連,我們不能做“換了馬甲就不認(rèn)人”的忘恩負(fù)義之輩。我們要看到農(nóng)民工進(jìn)城為城市建設(shè)帶來(lái)的巨大貢獻(xiàn),我們要支持他們,幫助他們,改善他們的生活困境和愚昧落后的不足的一面,以縮小“城鄉(xiāng)”之差別,實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民的共同富裕。特別是我們的政府更要轉(zhuǎn)變觀念,給農(nóng)民工倡導(dǎo)一個(gè)平等就業(yè)的輿論氛圍,完善就業(yè)準(zhǔn)入制度和職業(yè)資格證書(shū)制度,消除人為的藩籬,允許城鄉(xiāng)勞動(dòng)力在同等條件下有合理有序平等競(jìng)爭(zhēng)的就業(yè)機(jī)會(huì),而不是取決于求職者的戶口、出生地和身份。

農(nóng)民工是工人階級(jí)的一部分,農(nóng)民工是偉大而光榮的勞動(dòng)者,農(nóng)民工為城市建設(shè)和企業(yè)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),農(nóng)民工理應(yīng)享受勞動(dòng)者的一切權(quán)力!美國(guó)黑人領(lǐng)袖馬丁路德金有一個(gè)聞名全世界的演講《我有一個(gè)夢(mèng)》,“一個(gè)人生來(lái)就平等的夢(mèng)”。希望這個(gè)夢(mèng)能早日在我們的農(nóng)民工身上實(shí)現(xiàn),讓我們的農(nóng)民工們?cè)趧趧?dòng)之余,獲得休息休假的權(quán)利,能有機(jī)會(huì)帶著老婆孩子、親戚朋友到戶外去“聞聞花香,曬曬太陽(yáng)”,真正詩(shī)意的活在這個(gè)大地上。